La “criptocapital” de Israel

“Aquí en Jerusalén, la mística Ciudad de la Paz y capital del Estado de Israel, pude comprender el vínculo eterno entre el Pueblo Judío y su amor por Sión” (Daniel Oduber Quirós, 37° Presidente de Costa Rica, marzo 1976)

La interminable batalla por deslegitimar y atentar en contra del Estado de Israel en el plano internacional no sólo se limita a fomentar campañas de BDS, reescribir la historia por medio de organismos como la UNESCO al negar la conexión judía con sitios sagrados, o a la desproporcionada cantidad de resoluciones de las Naciones Unidas; sino que se extiende hasta el cuestionamiento legal y moral de la existencia misma de la única democracia en el Medio Oriente.

Una de las tantas formas en que se pone en tela de duda al corazón de la nación judía es por medio de la ubicación, o mejor dicho, reubicación de embajadas de otras naciones. Diez años atrás, las últimas dos embajadas (Costa Rica y El Salvador) que permanecían en Jerusalén fueron trasladadas a Tel-Aviv, y desde entonces, ningún país tiene a su embajada en la capital histórica del pueblo judío, Jerusalén.

En las palabras del filósofo Julián Marías: “Sin Jerusalén como su capital, Israel pierde sentido histórico“.

Durante el gobierno romano, bizantino, los califatos islámicos, los cruzados, mamelucos, Imperio turco otomano, el Mandato Británico, o los diecinueve años de gobierno jordano, Jerusalén nunca fue capital de nada, no fue una provincia independiente del imperio musulmán, ninguna escuela islámica de importancia fue construida allí, ni ningún jefe de de algún Estado árabe visitó la ciudad.

Durante el último de los gobiernos mencionados, el gobierno jordano (en el que no hubo ninguna petición por parte de palestinos para así crear un estado independiente en esa zona o en Gaza, controlada en aquel entonces por Egipto), fueron destruidas más de treinta sinagogas, se desbarató el Monte de los Olivos, se procuró fomentar la emigración cristiana, se prohibió la residencia de judíos, y se eliminó el desarrollo de la ciudad.

Por otra parte; más de 3000 años atrás, el rey David estableció a Jerusalén como la capital del reino y trajo el Arca del Pacto allí con la intención de construir el Templo Sagrado. Cada vez que diversos imperios permitían a los judíos reconstruir su estado soberano, Jerusalén fungía como la capital del Estado Hebreo.

Tras ser destruida por completo unas dos veces, sitiada 23 veces, atacada 52 veces y capturada y recapturada unas 44 veces, Jerusalén fue capital del pueblo judío durante más de mil años en total. No existe registro histórico de ningún otro pueblo que ha podido demostrar tal nivel de lealtad espiritual, cultural y política a través de los tiempos a una sola ciudad como la capital de su país soberano.

Jerusalén es mencionada más de 600 veces en la biblia, cada sinagoga en el mundo está construida en dirección a Jerusalén, la oración central judía que se dice tres veces al día incluye la petición de que D-os “abra nuestros ojos a la restauración de Sión”, a la hora de las comidas los judíos piden a D-os que “construya la ciudad santa de Jerusalén”, anualmente los judíos conmemoran la destrucción de Jerusalén ayunando durante un día entero, y durante la conclusión de cada servicio de Yom Kippur y la Pascua hebrea se declara: “¡El próximo año en Jerusalén!”. Además, los judíos han sido mayoría en Jerusalén, no sólo durante 1967 o incluso en 1948, sino que desde principios del siglo XIX.

El Corán no se refiere en una sola ocasión a Jerusalén. Sí menciona cientos de veces a La Meca, decenas de veces a Medina, pero ni una sola vez a la ciudad sagrada de los judíos.

La única “excepción” se encuentra en un confuso párrafo en el que se relata que Mahoma fue transportado durante la noche “desde el templo sagrado hasta el templo más remoto”. Creencias religiosas islámicas basadas meramente en interpretaciones identifican a estos dos templos como los de La Meca y Jerusalén. No se trata ni de una mención explícita en el Corán ni de eventos históricos que el mundo acepta y estudia en detalle como es el caso de los profetas, escribas, macabeos y reyes hebreos en Jerusalén.

Los diecinueve años de control de la ciudad por parte de los jordanos trajo consigo desolación y atraso; por el contrario, la recuperación por parte del Estado Hebreo fue la única que aseguró la libertad de culto y la protección de los lugares sagrados de todos los credos, tal y como la Declaración de Independencia de Israel se compromete.

En resumen, la soberanía política nacional de Jerusalén es por derecho milenario del pueblo judío.

Tras la Resolución 478 de las Naciones Unidas en 1980 en la que se condenó a Israel por su intento de reunificar a la ciudad bajo el marco de la Ley de Jerusalén, trece estados (Bolivia, Chile, Colombia, Costa Rica, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, los Países Bajos, Panamá, Uruguay y Venezuela) trasladaron sus embajadas a Tel-Aviv; pero poco después, Costa Rica y El Salvador decidieron trasladar sus embajadas nuevamente a Jerusalén en 1984.

Pese a las presiones de países árabes, sobre lo anterior indicó de forma contundente Luis Alberto Monge, 39° presidente de Costa Rica lo siguiente en el Pleno de la Knesset en 1985: “Entre mis primeros actos como Presidente de Costa Rica fue la decisión de devolver nuestra embajada a Jerusalén, la capital de su estado. No puedo aceptar la decisión del Consejo de Seguridad como vinculante, porque es una capitulación ante los deseos de los enemigos de Israel y sus presiones de ignorar una realidad histórica, una necesidad espiritual y un hecho legal”.

Las embajadas de estas dos naciones se mantuvieron allí hasta que después de los intentos fallidos por Shimón Peres de convencer a Óscar Arias de lo contrario, en el 2006, en un delicado momento debido a la Segunda Guerra de Líbano, se trasladó la embajada de Costa Rica a Tel-Aviv y El Salvador procedió de la misma forma poco tiempo después, dejando así a la Ciudad Santa sin susodicha representación diplomática de ningún otro estado en el mundo.

En lo que respecta a Estados Unidos, el mayor aliado de Israel, de las cerca de 190 embajadas que posee en el extranjero, en cada estado, su embajada está ubicada en la capital del país anfitrión. Israel es la única excepción a la regla.

Washington nunca ha realmente reconocido formalmente a Jerusalén como la capital de Israel. Cuando se les pregunta a los portavoces de las administraciones de turno cuál es la capital del país, hacen todo lo posible por evitar dar una respuesta. Esto no es sólo ridículo, es un insulto.

Los confundidos, ofendidos, incrédulos, escépticos y las numerosas perlas de democracia en contra del Estado de Israel en el Medio Oriente no se oponen a trasladar embajadas extranjeras a Jerusalén porque generaría considerables percances para con las negociaciones diplomáticas a las que no desean ni siquiera presentarse en muchas ocasiones. Se oponen porque niegan la pretensión de Israel a cualquier parte de su capital milenaria. Niegan, en otras palabras, que la existencia misma del Estado Hebreo es un asunto indiscutible.

Trasladar la embajada de los Estados Unidos desde Tel-Aviv a Jerusalén enviaría un mensaje sencillo pero valioso a la comunidad internacional: los estadounidenses no consideran negociable la supervivencia del Estado Judío y reconocen los lazos históricos del pueblo judío con su capital ancestral.

El Congreso de los Estados Unidos aprobó el “Acta de la Embajada en Jerusalén de 1995”, cuyo propósito era trasladar su embajada a Jerusalén antes del 31 de mayo de 1999. Sin embargo, los presidentes de Estados Unidos desde ese entonces han argumentado que las resoluciones del Congreso sobre el estatus de Jerusalén son meramente de naturaleza consultiva y que las relaciones exteriores son reservadas para el poder ejecutivo. Es por eso que con el argumento de “proteger los intereses de seguridad nacional de los Estados Unidos” los presidentes de esa nación han empleado numerosas veces la sección siete del Acta para así postergar su implementación.

Desde aquel entonces en los años 90, pese a que cada cuatro años los candidatos a la Casa Blanca se comprometen firmemente a que, en caso de ser elegidos, trasladarán la embajada estadounidense en Israel de Tel-Aviv a Jerusalén, nada se ha hecho al respecto. El año 2016 no fue la excepción a la regla.

Al igual que todos los candidatos a la Casa Blanca, el nuevo presidente electo, Donald Trump, aseguró durante su campaña electoral que trasladaría la embajada a Jerusalén y el equipo de transición del presidente electo ya está examinando posibles ubicaciones en Jerusalén para la Embajada de los Estados Unidos.

Nir Barkat, actual alcalde de Jerusalén, recientemente afirmó que se siente confiado respecto a las intenciones de la nueva administración y Netanyahu indicó que sería una genial decisión. Sobre esto, el embajador palestino en la ONU, Riyad Mansour, dijo de forma amenazadora que si Trump traslada la embajada de Estados Unidos a Jerusalén, “los palestinos le harían la vida miserable” a los Estados Unidos en las Naciones Unidas.

Incluso si Israel se retirara de todo el territorio que conquistó en la Guerra de los Seis Días (una de las numerosas demandas de la ANP), aún quedaría mucho terreno en Jerusalén para las embajadas que deseen operar allí. ¿Por qué entonces Riyad Mansour inmediatamente amenaza respecto al traslado de la embajada a esa porción de terreno? Porque Mansour y la ANP desean batallar más que por la creación de un Estado Palestino soberano, por la desintegración y deslegitimación del único Estado Hebreo, el Estado de Israel.

Si Estados Unidos bajo la nueva administración de Trump finalmente lleva a cabo la voluntad del Congreso bajo el marco del Acta de la Embajada en Jerusalén de 1995, podría esto influenciar a otras naciones a proceder de la misma forma. Si bien es cierto que los estados árabes y la inestable ANP pueden amenazar a unos cuantos países que deseen rectificar este error histórico, ¿acaso pueden darse el lujo de sancionar a un bloque grande y sólido de países democráticos de los cuales sus economías dependen?

Israel debe seguir resguardando las promesas de su Acta de Independencia y por tanto velar por la equidad social y política de todos sus ciudadanos, comprometerse a permitir la libertad de culto de todas las religiones, y facilitar por todos los medios posibles este esfuerzo inicial del equipo de transición del presidente electo, y así generar un clima político y diplomático en el que voces como las de Daniel Oduber Quirós, Luis Alberto Monge o Julián Marías se multipliquen en el futuro cercano.

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Un medallón de oro descubierto en el Monte del Templo en Jerusalén. En el medallón grabaron una menorah (candelabro del templo), shofar (cuerno de carnero) y un rollo de la Torá. Se estima que tiene una antigüedad de 1400 años.

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Conflicto israelí-palestino: 10 mitos que previenen la paz e incitan el odio

El conflicto israelí-palestino y su contexto político y cultural suele ser malinterpretado, los hechos se mezclan con opiniones, preferencias y perjuicios. Existe tanta confusión respecto al conflicto en general, que deseamos traer un poco de luz respecto a qué es verdad y qué es un mito. ¿Qué asuntos realmente se interponen para conseguir la paz entre los israelíes y los palestinos?, ¿cómo el rol político de líderes como Yasser Arafat y Ehud Barak tienen algo que ver con organizaciones como la UNRWA? Estas cuestiones, y otras más de suma importancia, son abordadas en el presente video.

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Entrevista a Mosab Hassan Yousef

El 24 de julio del 2014 (durante la operación Margen Protector en Gaza), CNN entrevistó al palestino Mosab Hassan Yousef, nacido en Ramallah, e hijo mayor de Sheikh Hassan Yousef, uno de los fundadores del grupo terrorista palestino Hamás que actualmente controla la Franja de Gaza (desde el 2005, luego de que Israel se retiró unilateralmente de ahí, esperando recibir a cambio paz y calma).
Sheikh Hassan Yousef educó a Mossab en un ambiente en donde imperaba (y sigue imperando) el odio y la destrucción hacia Israel y los judíos; pero Mossab logró escapar de aquel infierno de indoctrinación desde temprana edad y se dedica actualmente a esclarecer al público en numerosas ciudades sobre las verdaderas intenciones de Hamás, el terrorismo palestino, y la cara más brutal del fanatismo islámico:

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Esperanza incandescente

Escribí los siguientes pensamientos hace varios meses; pero tristemente siguen teniendo igual o más validez que en aquel entonces… Desde hace unas 3 semanas (desde que inició la operación Margen Protector) que el movimiento terrorista Hamás se reluce demostrando su infinita intransigencia (violando 4 veces un cese al fuego previamente aceptado por Israel) y crueldad para con su propia gente (utilizando civiles como escudos humanos e invirtiendo cientos de millones de dólares en una industria creada para destruir a Israel, y no para crear su estado).

Miles de crueles flechas
esperan ansiosas aterrorizar
al enemigo que ofrece sus cosechas
a los vecinos que lo juraron matar.

Más cohetes apuntan a Haifa…
Mujeres, niños y ancianos, ¿qué importa?
Somos sanguijuelas en esa loca rifa,
¿y qué hace el mundo, cómo se comporta?

Sus civiles en nuestros hospitales
y nuestra destrucción en sus festivales.
¿En dónde comienza la locura
y en dónde termina la cordura?

La voraz sombra del yihad
se extiende en Israel y en Occidente,
¿quién y cómo detendrá esta calamidad?
No lo sé; pero mi esperanza es incandescente.

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¿Dónde estarán durante la sirena?

Un 70% de los ciudadanos en Israel viven bajo la amenaza diaria de los cohetes de Hamás (organización terrorista palestina en la Franja de Gaza). Es como si 140 millones de brasileños, 29 millones de argentinos, 82 millones de mexicanos, ó 33 millones de españoles tuviesen que aguantar una realidad así todos los días mientras su enemigo los ataca indiscriminadamente y usa al mismo tiempo a su propia población civil como escudos humanos (hace poco la UNRWA descubrió cohetes escondidos en una escuela en la Franja de Gaza por ejemplo: http://www.libertaddigital.com/internacional/oriente-medio/2014-07-17/la-unrwa-descubre-cohetes-de-hamas-escondidos-en-una-de-sus-escuelas-en-gaza-1276524071/).

En este corto video (realizado por ערוץ החיים הקשים–> http://youtu.be/cwEHxf-y5PQ), puede presenciarse una rica mezcla entre política, cultura y humor, algo que no escasea para lidiar con la dura realidad en Israel. Los que dialogan, se refieren a “La Sirena” (la inconfundible alarma que suena a lo largo y ancho del país constantemente cuando terroristas lanzan cohetes hacia Israel) como si fuese una festividad judía en el sentido de que se repite cada año, cada miembro familiar participa de alguna forma, y cada quien respeta la festividad de determinada manera.

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“Me han secuestrado” – Llamada espeluznante

El 12 de junio fueron secuestrados 3 jóvenes israelíes cuando iban de camino desde la escuela a sus casas: Eyal Yifrah (19 años), Gilad Shaer (16 años), y Naftali Fraenkel (16 años).
Mientras estaban siendo secuestrados por integrantes del grupo terrorista Hamás, Gilad logró llamar brevemente a la “línea 100”, la cual corresponde a la policía en Israel. En este video, podrán ver con subtítulos en español en qué consistió el breve diálogo entre la policía y Gilad durante esos momentos.
Ayer por la noche informaron que fueron hallados los 3 cuerpos de estos jóvenes estudiantes y en estos momentos los están enterrando en Modi’in.
Hamás hace poco firmó una alianza política con la Autoridad Nacional Palestina, ¿qué clase de organización que secuestra y asesina a sangre fría a civiles podría integrar en un futuro un gobierno estable que ayude a contribuir a la paz regional?

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La tenue voz del desierto

A raíz de un memorable paseo en el sur de Israel, cuando estuve por Masada y por el Mar Muerto, no mucho tiempo después de haber leído “El Alquimista”, del escritor brasileño, Paulo Coelho, y luego de la situación nacional que describiré más adelante, en el cuarto párrafo, empecé a pensar en unas estrofas que compartiré en las próximas líneas.

Masada es una fortaleza construída en el siglo I a.e.c., y representa la expresión máxima de resistencia ante los opresores de Israel de esos tiempos. El final de la cruenta contienda terminó de forma muy trágica de acuerdo con las detalladas descripciones del historiador Flavio Josefo y las numerosas evidencias arqueológicas, y actualmente, puede leerse en varias partes del antiguo sitio un pensamiento que es hasta el día de hoy inmortal: “Metzadá Lo Tipól Shenit” (En español: Masada no caerá por segunda vez), o sea, la esperanza de que nunca un suicidio masivo ni la expulsión de los judíos de su tierra natal vuelva a suceder.

Por otra parte, el Mar Muerto, el lugar más bajo de la tierra, es un icónico sitio desde los tiempo bíblicos, en donde las “ciudades malditas” de Sodoma y Gomorra se situaban, además, en las cercanías del salado mar, en Ein Gedi, el rey David se escondió cuando escapaba del rey Saúl, y hace cerca de 70 años los famosos Rollos del Mar Muerto fueron descubiertos. Actualmente, docenas de tipos de terapias de relajación y rejuvenecimiento de la piel son efectuadas con los productos generados a partir de los ricos minerales de este sitio.

Quiero dedicar estos granitos de arena literaria a Naftali Frankel, Gilad Sha’ar y Eyal Yifrah, los 3 chicos israelíes que hace unas dos semanas fueron secuestrados por integrantes del grupo terrorista Hamás, mientras iban de regreso de la escuela hacia sus casas. Desde que ese horrendo crimen fue cometido, se han estado haciendo búsquedas intensivas para así traerlos sanos y salvos a casa con sus familias… Deseo que encuentren inspiración en la milenaria resistencia de Masada y que vean que incluso de un lugar tan amargo como el Mar Muerto, pueden extraerse ricos y variados minerales. Espero que el final de esta pesadilla familiar y nacional sea que puedan disfrutar en la mesa de Shabat con sus familias y seguir siendo buenos estudiantes y seres humanos.

La tenue voz del desierto

Esos rocosos paisajes
con varios engranajes…
secos; pero no olvidados,
ardientes; pero calmados,
me hicieron reflexionar
y volverme a afirmar
mi certidumbre más básica,
mi fascinación jurásica.

La sal que me sosegó,
la que a muchos amargó,
junto con esas estrellas,
atestiguaban como huellas
la belleza de la tierra,
y la marca de la guerra.
Al sur, ríen y florecen;
mas los ancianos perecen.

Aquella sangrienta cumbre
de la inmensa pesadumbre
trajo la voz del desierto,
la pureza de lo cierto.
Si hay una segunda vez,
terminará el ajedrez.
Tenemos que defendernos,
sino, seremos recuerdos.

Israel es tan pequeño,
y solamente era un sueño,
tiene tanto por doquier,
copiosos retos por ver…
¡Heme aquí!, una gota de agua
del sitio de la piragua,
hablando de grandes metas;
de riesgos, y de escopetas…

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Debido a que la alta densidad de sus aguas ejercen un empuje superior a la del mar se puede flotar sin ningún esfuerzo incluso en aguas profundas del icónico Mar Muerto

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Desde el año 2001, la histórica fortaleza, símbolo supremo de la resistencia antes de la definitiva diáspora en el medio del Desierto de Judea forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco

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¿Irías con el buitre?

Por fin, el dónde y el cómo
que cuestionaba con aplomo,
lo veo y vivo a diario,
dejó de ser imaginario.

Israel me abraza y entiende,
aquí realmente se emprende;
pero el mismo cuerpo se ataca,
olvida que sólo hay una butaca…

El cuándo y el qué
dictarán en qué me esforzaré…
Éstos, son cada vez menos oscuros,
se niegan a llamarse murmuros.

Los crueles enemigos se alistan,
no quieren que dos naciones coexistan.
¿Por qué alimentar a los buitres hambrientos?
Criemos palomas, y firmemos documentos.

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Sadat, Carter y Begin en Camp David, 1978, firmando documentos ejemplares que llevarían a un histórico acuerdo de paz entre Egipto e Israel, luego de arduas negociaciones bajo la mediación de Estados Unidos.

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La otra cara del conflicto – Entrevistas en el sur

Este video trata de una serie de entrevistas realizadas en julio del 2013 (varios meses después de la Operación Pilar de Defensa) en las ciudades israelíes Ashkelón y Sderot. Dos ciudades que han sido afectadas considerablemente por el conflicto que va y viene en esa zona.
En esta ocasión, estos videos y las preguntas que se hacen abren una ventana más para darnos una idea de la perspectiva israelí, gente común y corriente que procura ganarse la vida como todos nosotros.
Mediante esta publicación se pretende hacer un llamado de cordura a aquellos que no hayan perdido del todo la racionalidad en el gobierno terrorista de Hamás en la Franja de Gaza, y un minúsculo mensaje de apoyo a los civiles israelíes y también a los civiles palestinos que sufren innecesariamente.

*Extra: Uno de los entrevistados, Shalom Ifraj, solicitó que cuando se publique este video se indique que él hizo un video muy completo sobre el cohete que impactó directamente en su negocio en Sderot mientras él estaba ahí: http://youtu.be/T2zFpeZMg78

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¿Nunca jamás?

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Tan sólo unas décadas después de un cataclismo sin precedentes en los anales de la historia judía, hay quienes abogan nuevamente por la destrucción, o mejor dicho, exterminio total del pueblo judío de la faz de la tierra…

Dentro de unas horas, el acto conmemorativo principal del Día del recuerdo del Holocausto (“Yom Hashoá”) dará inicio en el Museo del Holocausto – Yad Vashem de Jerusalén en el que asistirán el jefe del Estado, Shimón Peres, y el primer ministro, Biniamín Netanyahu, y muchas personalidades e invitados locales y extranjeros. Mañana a las 10:00 a.m. en Israel, durante 2 minutos sonará una alarma en todo el país. Todo el tráfico de carros, los peatones, las actividades comerciales, las clases, y demás actividades se detendrán al mismo tiempo para así reflexionar y recordar lo que el cruel asesinato de 6.000.000 de judíos, y la destrucción de la judería europea implicó e implica hasta el día de hoy para el pueblo judío. 

Este tipo de fechas tan solemnes representan además de una cicatriz permanente para el pueblo judío de la cual debemos aprender, un recordatorio para la humanidad sobre la capacidad y los ilimitados alcances de la crueldad humana, es decir, un llamado al mundo a buscar soluciones a los problemas que acaecen y que consumen a tanta gente inocente alrededor del globo.

A continuación, unos cuantos pensamientos sobre Yom Hashoá (Día del recuerdo del Holocausto) relacionado con Yom Hazikarón (Día del Recuerdo de los Caídos en los Conflictos de Israel, y de las Víctimas de Actividades Terroristas, el cual se conmemora una semana después de Yom Hashoá):

¿Nunca jamás?
La noche, aquella que siempre se asoma,
resulta ser mucho más que reveladora.
Su oscuridad delata más de lo que oculta,
insinúa brutalmente más de lo que disfraza.

De noche, se piensa mejor, y se aprecia más
aquello que ya no veremos nunca jamás.

No siempre en la penumbra se puede alcanzar aquella anhelada certeza.
Es ahí cuando nuestras pupilas dejan de excitarse al ver la insólita belleza,
y comenzamos a imaginar, y lentamente a entender, el pesar y la vileza.

A causa de la densa negrura, adquiere sentido buscar la bombilla.
Son los temores los que encienden esa chispa que tanto destella.
Y las dificultades, las que disparan la creatividad que deja una huella.

Muchos perecen, o bien, aún peor, sufren por siempre;
pero juntos, ese triste sacrificio, y ese risueño adolescente,
son el maldito precio por salvar a tanta gente.

Su oscuridad delata más de lo que oculta…
Al oler toda esa sangre, esa cruenta alfombra.
Al palpar aquellas heridas que ruboriza mirar,
y al escuchar esos alaridos de aflicción con el pasar,
la noche, nos hace preguntar,
una vez más:
¿Nunca jamás?

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